Lelantos: El dios del aire y lo invisible
El origen de Lelantos
Lelantos es un Titán menor, hijo de Coeus y Febe. Es un Titán de segunda generación, que pertenece a un período incómodo de la mitología griega. No nació de deidades primordiales y no tuvo un papel significativo en la Titanomaquia ni en el mito de la sucesión.
Los únicos detalles que sobreviven sobre Lelantos provienen de una sola fuente: "Dionysiaca". Este poema épico de 48 libros es la obra principal de Nonnus de Panápolis, escrita alrededor del siglo V. Las obras anteriores no sobrevivieron, por lo que "Dionysiaca" es la única fuente confiable de información que tenemos sobre Lelantos.
Lelantos: El dios del aire
Lelantos era el dios del aire, lo invisible y la capacidad de acechar presas. Representaba la vigilancia de los cazadores invisibles que se mantenían tan ligeros y silenciosos como el aire para derribar a sus objetivos.
Su propia existencia era inobservable. Incluso su nombre se traduce en tales ideas. La traducción aproximada de "Lelantos" es "escapar inadvertido".
Algunos eruditos creen que Lelantos sí existió durante los capítulos más tumultuosos de la mitología griega. Pero debido a que personificaba la nada del aire, no aparecía en ninguna forma física.
El legado de Lelantos es inexistente. No hay representaciones artísticas del dios ni historias que lo involucren.
La familia de Lelantos
Lelantos se casó con Periboia, una oceánide nacida de Océano y Tetis. Periboia era una de las más de 3.000 ninfas oceánides, por lo que tampoco tuvo mucha importancia en la mitología griega.
Tuvieron una sola hija, Aura, que tendría una presencia ligeramente más fuerte en los mitos que sus padres.
Aura
Aura era una diosa menor, una ninfa cuyo nombre significaba "brisa". Nonnus también cubre la historia de Aura en "Dionysiaca". Señala desde el principio que es hija de Lelantos, y se da a entender que la madre de Aura es Periboia. Sin embargo, más tarde la identifica como hija de Cibeles. De cualquier manera, los acontecimientos de su vida son bastante trágicos.
En el último libro del poema épico, "Dionysiaca 48", Nonnus cuenta una historia de cómo el dios Dionisio se vio obligado a unirse a Aura. Dionisio era el dios de la vinificación y las festividades. En ese momento, la hija de Lelantos era una compañera cercana de Artemisa.
Las dos tenían una relación aparentemente positiva. Sin embargo, eso no impidió que Aura se burlara de la diosa olímpica. Según se dice, se burló de la figura y la belleza de Artemisa, lanzando insultos que enfurecieron a la diosa.
Después de burlarse de Artemisa, la diosa griega de la caza buscó vengarse de su compañera. Acude a Némesis, la diosa de la retribución. Arregla golpear a Dionisio con sentimientos incontrolables por Aura. En lugar de intentar seducir a la ninfa, Dionisio la droga y se ve obligado a unirse a ella.
Dionisio huye rápidamente, dejando a Aura para que se despierte sin saber quién fue su agresor. En un ataque de ira, mata a cualquier hombre que ve. Aura se da cuenta de que está embarazada y hace todo lo posible por suicidarse. Sin embargo, no puede y finalmente da a luz a gemelos. Mata con éxito a un bebé, pero el otro es llevado por una Artemisa culpable. Finalmente, Aura se ahoga y Zeus mismo la convierte en un manantial.
Ese niño crecería hasta convertirse en Iacchus. Iacchus fue otra figura menor que jugó un pequeño papel en los misterios eleusinos.